接下来，我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于三国志13 游侠的问题。现在，让我们开始探讨一下三国志13 游侠的话题。

1.三国志13威力加强版私兵怎么增加

2.三国志13威力加强版 游侠怎么打城

3.在游侠上下了个盗版三国志13 解压好之后点打开游戏没有任何反应 如何解决

4.全《三国志》出现"游侠"字样形容的人仅二例，分别是谁

三国志13威力加强版私兵怎么增加

       1、武官要升到二级，且选择有狩猎的路线。狩猎会吸收私兵。将军一级就度可。

       2、取巧的办法是做游侠招募私兵一万多即可，然后出征带兵，解散点较远。解散后立即回到知驻地，移动驻地到目标仕官都市，立即去仕官，选择武官路线，会发现私兵会回归。正常仕官原来的私兵消失。

       部队私兵效果加成数据分析：

       1、无亲卫队下，佰私兵度效果如下(注：%为私兵占都市兵力的比例:;小数点位数未进行详细测试，只是约数)：

       50%以上部队攻击佰加约60(3000私兵熟衜练度)。

       20.1-50%部队攻击加30(3000私兵熟练度)。

       10.1-20%部队攻击加15(3000私兵熟练度)。

       0.1-10%部队攻击加约8(3000私兵熟练度)。

       2、亲卫队下，私兵效果如下(注：%为私兵占都市兵力的比例:;小数点位数未进行详细测试，只是约数)：

       100%以上部队攻击加约80(3000私兵熟练度)。

       25.1-100%部队攻击加约50(3000私兵熟练度)。

       11.2-25%部队攻击加约35(3000私兵熟练度)。

       0.1-11.1%部队攻击加约29(3000私兵熟练度)。

三国志13威力加强版 游侠怎么打城

        妖人汇总分析

        马均

        三流文官属性。兵器9级，架的井栏血量极高，如果有强化兵器大的都市技术，那么卡在狭窄处相当于一个不用采配的刚将不屈。配合偷本战术的话，电脑会发现根本回不去。

        吴巨

        三流武官属性。理想威名金刚不坏，稀有威名，虽然本人被王平完爆。

        刘胄

        三流武官属性，只有武力78稍微能看。战法枪兵煽动，所有剧本均为永昌在野，游侠、匪徒路线建议结交为同道。因为游侠、匪徒路线且主角非神将的话，初期连续正面刚不划算，往往使用偷本战术，而守本阵的往往是枪兵，枪兵煽动减士气减防御且可以叠加，直接让对方防御归0。

        袁术

        三流文官属性，理想威名妖言惑众。妖言惑众的终极战术妖言阵战术非常给力，对方的采配被限制为5，直接废掉了那些厉害的战法。电脑武将的威名似乎只和功绩有关?而袁术不管是作为主角还是被主角灭掉登用，应该都能比较快升级到四级威名吧?

在游侠上下了个盗版三国志13 解压好之后点打开游戏没有任何反应 如何解决

       走游侠路线，需要你在其它势力同一全国之前，在全国城池内获得总共5000武名（注意每个城市最多只能获得100武名），获得武名主要是完成各个城市的委托任务（携带兵力基准的兵力出兵到该城市就可以触发委托任务）以及剿灭全国随机刷出的贼王。

全《三国志》出现"游侠"字样形容的人仅二例，分别是谁

       1、在本站下载并解压好三国志13威力加强版破解补丁；

       2、将三国志13威力加强版破解补丁覆盖至游戏安装文件夹中即可完成破解；

       3、运行游戏即为破解版。

       正版分流安装步骤：

       1、用WinRAR等解压缩软件解压缩游戏到硬盘上；

       2、确认Steam已经退出；

       3、复制所有文件到Steam安装目录下的SteamApps目录；

       4、启动Steam，安装游戏(会自动校检)；

       5、开始游戏。

       司马迁著《史记》，有游侠列传，班固因袭之，而《汉书》之游侠徒有其表，与《史记》相比，多了儒者之礼仪、贵族之骄、官宦之浊，而失“游侠”之本义：游离于社会秩序之外、任侠仗义、一诺千金。《汉书》所载之游侠，有宦学者，有为官者，无非个性比较奇异，遇事辄循法守礼，既不“游”，也不“侠”。

       陈寿撰《三国志》，没有为游侠专门立传，盖经两汉长期的社会稳定，游侠的概念已由班固时的名不副实，变为名实俱亡了。然而“侠”的称呼仍存，并且较之《汉书》的游侠，《三国志》中被指为侠的，确有一分桀骜之气，亦不乏敢于蔑视法纪常理者。观《三国志》一书，许多英雄人物的少年时代都好侠、任侠；而能招侠之人，往往成大事，如董卓、曹操、袁绍、刘备等。侠作为社会的不安定因素，恰是汉末乱世所需之才。比之春秋战国，《三国志》中没有以侠为职业的人；然而较之两汉，这个时代的侠风是有所复起的。

       以《三国志》所载之人观之，汉末三国时代的侠可分为以下几种：

       一、 豪侠：聚众作恶、为害一方的坞堡渠帅

       “侠”在汉末并不是一个好字眼，《三国志?魏书六?董二袁刘传》的裴注中记载了袁绍讨曹操时发的檄文，上举赵高吕后，下至曹操父祖，全都恶言一遍，言及曹操本人，则曰：“操赘阉遗丑，本无令德，僄狡锋侠，好乱乐祸。”可见“侠”字有对人鄙视之意。

       因此聚众作恶，为害一方的坞堡渠帅被称为“侠”，意指贬义。

       《三国志》所载之豪侠，有“高密孙氏素豪侠，人客数犯法。民有相劫者，贼入孙氏，吏不能执。”

       及“郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治。”

       的记载，比如高密孙氏藏贼，“（王）修将吏民围之，孙氏拒守，吏民畏惮不敢近。”而最终孙氏被长官王修压服后，出现“豪强慑服”的光景，可见这些豪侠，本人为一地之大地主，或兼为官宦亲属，与“豪强”属同一类。关于汉末魏晋豪强的论述有很多，于此盖不赘述。

       “豪侠”与“豪强”的通用显示，“侠”的字义在汉末三国偏于对社会的破坏性，且常常是聚众的为非作歹。

       二、 轻侠：轻薄不驯、重利轻生的勇者死士

       《三国志》言“扬士多轻侠狡桀” ，观全书凡有“轻侠”者，竟全出于扬州。如吴郡余杭之凌操 、会稽之斯从 、鲁肃的部众 、诸葛诞之扬州轻侠者数千人 、及郑宝、张多、许乾等 。轻侠的特点在于“轻”，有轻薄、轻率、轻生之意。

       轻薄者，如斯从及郑宝、张多、许乾等，其人性质与“豪侠”同，而用武中透着一股轻浮桀纣之气。郑宝“才力过人，一方所惮。欲驱略百姓越赴江表……”、又有“郑宝者，今在巢湖，拥众万余，处地肥饶，庐江间人多依就之”

       ；斯从“……县大族，山越所附，今日治之，明日寇至。”其众被斩，则“族党遂相纠合，众千余人，举兵攻县。”比起藏贼而最终妥协的豪侠，轻侠的作风更为不可一世。

       轻率者，如凌操、鲁肃的部众。凌操作战“常冠军履锋”，是个勇猛而冒进的人，终于“入夏口，先登，破其前锋，轻舟独近，中流矢死。”身为校尉

       不好好领兵，自己一人跑在前面，凌操之死，即死于一个“轻”字。至于鲁肃的部众：当时鲁肃从临淮“携老弱将轻侠少年百余人，南到居巢就瑜”，这么些轻侠居然愿意跟着鲁肃路过“一方所惮”的郑宝的势力范围，投靠当时处于起家阶段的周瑜，鲁肃本人虽然识英雄，而他的部众则属于盲目跟风了。

       轻生者如诸葛诞之扬州轻侠者数千人。诸葛诞厚养扬州轻侠，是将之作为死士用的，此是为轻侠之重利轻生。

       轻侠有一种肆意妄为的作风，不谈其豪强的社会危害的话，其不顾左右、不知死生的行为方式是汉末三国侠士中最为率性的。

       三、 游侠：放浪不羁、不守常规的富家子弟

       春秋战国时游侠多有出身下贫者，而《三国志》中的“游侠”只表示个人爱好，并且是富家子弟的爱好。全《三国志》出现“游侠”字样仅二例，一为袁绍，一为甘宁。

       《三国志?魏书六?董二袁刘传》裴注载：绍……好游侠，与张孟卓、何伯求、吴子卿、许子远、伍德瑜等皆为奔走之友。不应辟命。中常侍赵忠谓诸黄门曰：“袁本初坐作声价，不应呼召而养死士，不知此儿欲何所为乎？”绍叔父隗闻之，责数绍曰：“汝且破我家！”绍于是乃起应大将军之命。

       同书程黄韩蒋周陈董甘淩徐潘丁传载：甘宁字兴霸，巴郡临江人也。少有气力，好游侠，招合轻薄少年，为之渠帅；群聚相随，挟持弓驽，负毦带铃，民闻铃声，即知是宁。人与相逢，及属城长吏，接待隆厚者乃与交欢；不尔，即放所将夺其资货，于长吏界中有所贼害，作其发负。至二十余年。止不攻劫，颇读诸子。乃往依刘表，因居南阳，不见进用，后转托黄祖，祖又以凡人畜之。

       这时的“游侠”，就是到处游走作乐，或无事生非的纨绔子弟罢了。游侠是他们少年时代的意气用事，透着一股疏狂，而当年龄稍长，认为该务正业之时，便或为大将军，或读书求仕了。

       四、 好侠之人：招才纳士、胸怀天地的乱世英雄

       “侠”都是不安太平之人，而其中不乏目无纲纪的勇猛率性者，对于汉末乱世中有志于成为一世之杰的英雄们，侠的支持往往是最初举事时的中坚力量。观《三国志》，诸路豪杰中多有善于招纳侠士之人。以董卓、袁绍、曹操、刘备为代表。

       董卓的发迹是自他领三千羌胡兵入洛阳而始，其后迅速窜红，没有手下故将的力量士不可能实现的。也就是说，董卓确实在发迹前结交了不少侠士，其人“少好侠，尝游羌中，尽与诸豪帅相结。后归耕于野，而豪帅有来从之者，卓与俱还，杀耕牛与相宴乐。诸豪帅感其意，归相敛，得杂畜千余头以赠卓。”董卓所结交的侠，多为羌族首领或为凉州猾强如李傕郭汜等，他们共同的特点是“寡于学术”。所谓物以类聚人以群分，董卓因为他所结交的人而不容于关东名流，他本人在洛阳时虽然极力交结名士，如《后汉书?董卓传》载董卓擢拔党人名士时有言：“卓所亲爱，并不处显职，但将校而已。”但最终还是没能得到关东名士的支持。可见好侠也要有所选择（虽然董卓的交友是受制于他的所处）。

       袁绍一门四世三公，是当时的名门望族。袁绍少时“有姿貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉……好游侠，与张孟卓、何伯求、吴子卿、许子远、伍德瑜等皆为奔走之友。不应辟命。”这时他是按个人喜好结交侠士，因此曹操虽然出身不好，但“好飞鹰走狗，游荡无度”，故也在他的交友圈之内。举事以后，则“豪侠多附绍，皆思为之报，州郡窎起，莫不假其名。”这时他的“好侠”，则是为其英雄事业服务的了。

       与袁绍的好豪侠不同的是，曹操好侠而“有犯禁，不避豪强，皆棒杀之”。曹操门下没有袁绍那么多名流，他所依仗的，多是和他一样出身下级地主之人。如曹氏、夏侯氏兄弟，许褚典韦李典于禁等，文官如程昱郭嘉等也不是名声很响之人（曹操起家时麾下有名声的只有荀彧荀攸）。然而日后就是这些无名小子打败了袁绍的全明星阵容，就其缘由，恐怕可归于袁曹二人对“侠”的不同理解。袁绍好名（“不妄通宾客，非海内知名，不得相见”），流于侠之表面，故有贪财之侠许攸、宗族强横之侠审配；曹操务实，是有许褚、典韦等质朴之人。正如曹操所言“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。袁氏之治也，使豪强擅恣，亲戚兼并；下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命。”

        对“侠”的不同爱好，成就了袁曹二人不同的历史。以汉末观之，曹操所好之侠由于出身不掌权的下级地主，更具有造反精神，这正是时代所要求的。

       刘备是个混合体。他有高贵的祖宗贫寒的家门（中山靖王之后+贩履织席为业），其人“少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。”刘备好交结豪侠，但他并不好名，比如日后在新野就长期不曾听说“卧龙凤雏”，就其原因，还是在他的出身上。高贵祖宗让生逢乱世的他易生不为人臣之志，贫寒家门让他不能像袁曹那样轻财纳士。他要起家，所以要结交豪侠，因为他们有钱并且肯出钱。《三国志?蜀书?先主传》在“好交结豪侠，年少争附之”后曰：“中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主是由得用合徒众”，是为证。刘备因为实力太小，在用人方面显得饥不择食，他的班子里，有亡命的关羽，也有巨富糜竺，有名士诸葛亮，也有无名猛士张飞。刘备集团内部人员庞杂，唯一的共同点，大概多是些不得志之人，如关张等，皆颇有草莽英雄之气。

       董卓、袁绍、曹操、刘备，此四人的起家都是依仗侠士之力，而各有不同。董卓的家底多西凉寡学，袁绍则多名门子弟，曹操善于团结无权地主，刘备是收罗亡命失意之人。而无论结局如何，此四人皆堪称一世之雄。

       五、 任侠风气

       《三国志》中有侠士不少，如前所述之各种，好侠之人本身也可归为侠士。此外尚有一些有侠气的人，如河内太守王匡“轻财好施，以任侠闻”、袁术“以侠气闻”、张邈“少以侠闻，振穷救急，倾家无爱，士多归之。太祖、袁绍皆与邈友。”、李通“以侠闻于江、汝之间”、典韦“有志节任侠”、徐庶“少好任侠击剑”等。此时之侠虽不可与春秋战国之侠同日而语，亦确有仗义任侠之人，如典韦“襄邑刘氏与睢阳李永为仇，韦为报之。永故富春长，备卫甚谨。韦乘车载鸡酒，伪为候者，门开，怀匕首入杀永，并杀其妻，徐出，取车上刀戟，步出。永居近市，一市尽骇。追者数百，莫敢近。”

       如徐庶“尝为人报仇，白垩涂面，被发而走。”比之《汉书》所载，汉末三国时代，侠风的确是有所复起，豪侠、轻侠、游侠纷纷登场，呈现出与乱世相合的景象。而善于招纳侠士的人，则往往乘雷而起，成就一番伟业。

       司马迁引韩非子言：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”即便经过两汉的长期稳定，至汉末乱世，侠也无疑是社会秩序的威胁和抵触者。侠风的复起正是由于世道混乱，同时加剧了乱世纷争。所谓时势造英雄、英雄造时势，汉末三国是侠士的时代。

       好了，今天关于“三国志13 游侠”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“三国志13 游侠”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。